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马灯原理?

295 2023-12-14 08:25

一、马灯原理?

加热空气,造成气流,并以气流推动轮轴旋转,按此原理造成的灯就是走马灯。在一个或方或圆的纸灯笼中,插一铁丝作立轴,轴上方装一叶轮,其轴中央装两根交叉细铁丝,在铁丝每一端黏上人、马之类的剪纸。当灯笼内灯烛点燃後,热气上升,形成气流,从而推动叶轮旋转,于是剪纸随轮轴转动。

二、马灯原文?

《马灯》

【原文】

记忆中的马灯

是儿时的灯火

在影影绰绰的时光里

承载着童年的忧伤与欢乐

犹记得

农忙的夜晚

它与父辈一起劳作

灯光辉映着农家丰收的喜悦

除夕夜

在农家清冷的院落里

它彻夜无眠

影透家人

对来年的向往与希翼

少时离家求学

在黎明前赶路

灯光与母亲送别的脚步一起摇落

诉说着殷殷的叮咛与嘱托

......

而今,我网购了这款马灯

只为点亮

心中那盏温暖的灯火

只为回忆

那远去的童年

只为思念

那逝去的亲人

三、马灯由来?

马灯”是长江中下游一带,在元宵灯节期间民间驱除疫鬼的傩祭活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭”,即出师前祈祷胜利的“出师祭”。

“马灯”活动的来源,据传授马灯的灯师说:清代太平天国战争时期,受伤军士流散隐居乡间后,遭遇“瘟疫”流行,便将“马灯”活动传授给当地百姓,以此来驱逐瘟神。

南陵县的马灯种类繁多,一般用竹蔑扎成马头、马身,外蒙布;“马颈”长约1米用绸子制成,内塞棉花;竹马的前后点灯制成“马灯”。表演时,竹马拴挂于灯手腰间,马颈别在腰上,一手拎马头另一手执刀枪,着近似戏装的绣花马灯服,但要使较长的后裾盖住竹马的尾部。

马灯表演者需17或19人,一般是未婚青年男子.奎湖后罗村一带的马灯表演形式,多以列阵、演武为主。所扮人物为“三国演义”与“杨家将”故事中的英雄,尤以“关公”为主。关公在驱傩中将进入村民家,挥舞青龙刀进行“扫堂”除秽活动。演出中灯手不得开口说话,他们所表演的走马列阵有“八盏灯”、“双破蔑”、“龙虾戏水”、“梅花五瓣”;舞蹈形态有“四马亲嘴”、“八马亲嘴”、“十六马亲嘴”、“乌龙盘锦”等。表演时,在锣鼓的配合下,只见场上灯手们飞马扬鞭,沙尘起处,刀枪撞击,锦旗飞扬。虽只是民间乡场的社戏,但也煞是好看、壮观 .

表演中最为精彩的,要算是充分表现枪棍技艺与武术功底的赵子龙“跑单马”,和上场人多,并有故事情节的“五马破曹”。

在马灯表演中,还有八个10岁左右的孩子穿插伴舞,称“八家云”。他们在开场锣鼓后,手拿为天兵天将造势的“云朵” 在场上的走阵中先后组成“人口平安”、“天下太平”等字形,别有意境。

除用于驱赶疫鬼的“马灯”活动外,奎湖后罗村一带还较完整地保留着举行“马灯”活动前的传统“兴灯”、“发檄”、“圆灯”等祭祀仪式。

“兴灯”,是由年轻人敲打着锣鼓、到土地庙杀鸡立起“马明大王”牌位,由村上长者发话成立“马灯会”后,请马灯师开始对马灯套路进行教练的仪式。

“发檄”,是在正式举行“马灯”活动前,请道士立神坛发檄,并诵经、请神、召将;宣读《檄文》、踩罡作法,读载有全村户主和马灯队员姓名的疏文、杀鸡酬神。并将神灵附于马灯表演者身上,使马灯队伍具有战魔驱疫的神力。

“圆灯”,即收坛,进行诵经、作法,酬送神灵仪式。结束后道士带领马灯队员各捧神牌到村外烧之,以示送神归天。

马灯队员在回村后,全村一起摆酒、放焰火共庆驱疫的胜利。

四、马灯朗诵稿件?

马灯

作者: 泉声2021/01/24现代诗自创

父亲买的马灯

终于在一个深秋的夜晚派上用场

我拖着被梦压木了的左腿

与母亲翻过矮墙的豁口

绕开没有盖严的窖,斜出一块麻地

这才松了一口气

前边不远的右手

是个煤土坑,左边的土崖

比双黄线牢靠

足够一辆铁轮牛车通行的路

我可以闭着眼睛走

母亲提着灯

我紧随身后。晃荡着光亮

扭曲的人影

我们要趁着零星雨

把几百斤还没有晒干的红薯干

收回家中

五、马灯怎么使用?

充电时将交流插头推出,直接插入AC220V/50Hz电源插座上,相应充电指示灯亮。正常充足电需要8小时,最长充电时间不得超过10小时;

·首次使用时,请先充足电,不使用时,存放三个月内必须补充电一次;

·当手电筒的照明光线明显变暗时请及时充电,否则会影响电池寿命;

·产品充电时切勿使用。

六、马灯人物介绍?

1、队伍教导师傅

2、李仁芳(手持令旗)

3、陈进士/宋琮

4、薛仁贵

5、樊梨花

6、薛丁山

7、柴君主

8、杨六郎

9、穆桂英

10、杨忠保

11、貂蝉

12、吕布

13、黄忠

14、马超/李靖王

15、诸葛孔明

16、赵云

17、周瑜

18、张飞/岳飞/岳云

19、刘备

20、车姑娘

21、丑角

22、关云长

23、小马童/后师傅

七、马灯小酒介绍?

马灯小酒是贵州马灯酒业有限公司推出的一款新型酱酒品牌,其独特的造型源让人勾起很多回忆。

此款酒属于酱香型,酒精度:53°,原料:水、高粱、小麦、等。产品特点:酒味丰满醇厚、幽雅细腻、回味悠久、空杯留香、香而不艳、低而不淡、醇香幽雅、不浓不猛、回味悠长。

适饮场合:商务宴会、团圆小酌、婚庆宴席、节日送礼、收藏等。

拓展资料:

“酱香工艺,红色经典”。创立马灯酒品牌,旨在融合酱酒文化和红色文化,用品质和情怀打造酱香经典,传承红色文化。马灯酒作为工匠精神倾力打造的酒质经典,集中展现了贵州深厚的红色文化积淀和精湛的酱酒酿造技艺,是传统酿造技艺与红色文化的完美结合。

马灯酒业公司于2016年成立,与黔融酒业(2002年建造)共同为传统酱香型白酒打造经典产品,致力于传承中国红色文化与中国千年酒文化的携手前行,让消费者有酒的同时,更有故事。目前拥有17个酿酒车间和2个包装生产厂,以及古老的原酒发酵窖坑200余个,蒸酒设备两套。现代化灌装线两条,年产酱香原酒2000余吨,职工200余人,高级酿酒师20余名,我们是集生产,包装,销售为一体的综合性企业。  

马灯酒业有限公司位于有“美酒河”之称的赤水河畔—仁怀,与国酒茅台生产同处一地,这里群山环绕、山清水秀。更令人神往的是茅台河谷上空常年飘散着一群特殊而浓厚的微生物菌种群,沁人心脾,怡然陶醉。

八、马灯调原唱?

演唱:匹诺曹人声乐团 《马灯调 》

浙江宁波地区民歌

天上星多月不明

地上山多路不平

河里鱼多水要混

世上人多出新闻

盏盏红灯亮又亮

团团火焰耀中央

四季欢腾颂太平

白马红灯庆吉祥

小小马儿五尺长

爬高落底奔四方

有人认得千里马

五湖四海一道闯

五湖四海一道闯

一道闯

春天到来小鸟狂

花间树上尽欢唱

飞来飞去成双双

迎春歌儿一道唱

迎春歌儿一道唱

迎春歌儿

一道唱 唱 唱

九、马灯谜语?

马灯灯谜:

一,三水压倒山(打一汉字),谜底:山

二,最荒凉的地方(打一成语),谜底:不毛之地

十、马灯的故事?

好久没回老家。岁月匆匆,二姐已年过花甲,身体大不如从前,我必须抽时间常回家看看二姐。回到老屋看到四处漏雨破落不堪的家,又摸摸沾满灰尘父母的遗像,我的泪水潸然而下……

走进老屋我直上楼梯爬上二楼,看着父母遗留下来的一件件物品,尤其是那盏沾满灰尘满身污垢的马灯引起了我的沉思……

六十年代,人们的日子极为艰难,没有电灯,家家户户都是用马灯。

一九六八年是我家最艰苦的一年。这一年大年三十,天黑了我母亲还在马灯下纳鞋底,母亲说:“过年了,无论如何也要给我儿子做一双新鞋。”

父亲在灯下吧嗒吧嗒地抽着老旱烟,火苗一闪一闪的。他踱着步子发出的咚咚咚的响声,在宁静的夜里格外响亮,连同咳嗽声以及刺鼻的烟味弥漫在马灯下。

也许是苦难的日子太难熬,也许是生活很不如意,父亲的叹气声此起彼伏,一浪高过一浪。那个时候父亲很少有笑脸,动不动就发脾气骂人,我常常被他冤枉得暗自流下泪水,心里格外难受。随着年龄渐长,我也成了父亲,到了天命之年,渐渐理解了多苦多难的父亲,渐渐懂得做长辈的不容易。

小时候的我,没少给父亲添麻烦。

我家老屋后面有一棵大樟树,樟树下住了一位五保老人,叫龙善苟,那时我们还小,不懂礼貌,直叫他“二苟子”。他家种了好多梨树、杨梅树、橘子树,只要果子熟了我们这些小孩就成群结队爬上去摘果子。

“二苟子”心地善良为人忠厚,他总是叮嘱我们:“娃娃们呀!爬树要小心,别摔下来呀!你们想吃尽管吃吧!”我们三天两头爬惯了,哪还听得进“二苟子”的忠告,只顾着拼命摘果子嬉闹。突然有个小伙伴惊呼我脖子上有毛毛虫,我慌乱中身子一歪从四米高的梨树上摔下来,幸好被树枝层层阻挡,只是右大腿摔伤。

天快黑了,父亲收工回家,顾不上劳累立刻背起我往十多里外的诊所赶,母亲一边哭着一边提着马灯相随。诊所房子相当破败,在马灯照亮下,我隐约看到一位老郎中坐在中央,老郎中年事已高不便上山采药就向我父母交代:“用陈年茅草也就是屋上盖的稻草烧成灰,用桐油调拌成膏贴在受伤处。”到了晚上十点多钟,父亲又沿路把我背回,天下着大雨,母亲提着的马灯没油了,父亲背着我深一脚浅一脚地在泥水路上缓慢前行,母亲扶着我泪流满面……十多里山路走了四个多小时才到家。

六十年代末期中国农村被贫穷深深地裹着。年关了,我家的米桶里空荡荡的,母亲躲在墙角流泪,两个姐姐衣衫破旧不堪蜷缩在床上,父亲在微弱的马灯下抽着卷纸烟一声不吭,久久地沉思着……他突然想到前天邻居家干了鱼塘,或许还能捞几条漏网之鱼。他马上提上马灯借着微弱的光爬过一座高山,找到那口抽干的鱼塘。果真被父亲捞到了几条小草鱼,正当他暗自庆幸,准备回家时,脚却被水塘里的玻璃划了几道伤口,父亲忍着剧疼提着马灯带着鱼回到家,母亲见状和两个姐姐抱在一起哭成了泪人。

因为无钱医治,父亲伤口感染化脓,整整几个月才下床。我不知一家人当时是如何熬过来的,也不知道母亲流了多少泪水。

时光,可以改变山川河流,可以改变人的容貌,却改变不了人的情怀。如今,双亲早已离去,他们在我心中的形象经过岁月浸染反而日益鲜明丰满。

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