子时鸣钟对联？

一、子时鸣钟对联？

上联：子夜钟声响 下联：鼠年爆竹喧

二、九一八几点鸣钟？

918的鸣笛时间最初为每年9月18日晚上十点半，因为九一八事变发生在晚上十点半。

后来考虑到市民休息，将鸣笛的时间改为每年9月18日晚上9点18分～21分，时长为3分钟，沈阳地区在这个时间不仅会拉响警报，全市汽车还会停车鸣笛打双闪3分钟。

918鸣笛的主要目的是为了警示民众勿忘国耻，目前我国哈尔滨、长春、昆明、南昌、齐齐哈尔等上百座城市都会在9月18号拉响防空警报，个别城市鸣笛的时间有所不同，大部分城市都选择在每年9月18日09点18分鸣笛。

三、12.13鸣钟在几点？

12月13日，是国家公祭日，每一个中国人都应该铭记的一天。在这一天的早上10点01分，警报响起，钟山垂泪，秦淮泣血！警钟长鸣，驻足默哀！我们忘不了1937年的南京，是为了守护历史的真相，是为了守护更加繁荣昌盛的祖国！国家公祭日，是提醒、是鞭策，也是一种对更广泛和平的期盼。铭记历史，勿忘国耻，珍爱和平，吾辈自强！为中华民族之伟大复兴而奋斗！

四、鸣钟开道的意思？

意思封建时代官吏出门时，前面开路的人敲钟喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。

“鸣”，读音为míng，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“鸣”的基本含义为鸟兽或昆虫叫，如鸣啭、鸣唱；引申含义为发出声音，使发出声音，如鸣响、鸣奏。

在日常使用中，“鸣”也常做动词，如鸣石、鸣玉。

五、鸣钟击磐读音？

míng    zhōng    jī  pán

“鸣”读音为míng，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“鸣”的基本含义为鸟兽或昆虫叫，如鸣啭、鸣唱；引申含义为发出声音，使发出声音，如鸣响、鸣奏。

钟读音为zhōng，最早见于春秋晚期金文，在六书中属形声字。钟字的基本含义为金属制成的响器，中空，敲时发声，如编钟、警钟；引申含义为计时的器具，如；又引申为集中，专一，如钟情。

击读音为jī，最早见于甲骨文时代，在六书中属于形声字。“击”字，《说文解字》解释为“攴也。从手毄声。古歴切”[2]。“击”字基本含义为敲打，或做类似敲打的动作，如:击破；引申含义为攻打，如:击败[。

“磐”读音为pán。“磐”的基本含义为大石，纡回层迭的山石，如磐石、磐互；引申含义为古同“盘”，盘桓。

六、自鸣钟怎么报时？

根据单摆定律制造，用摆锤控制其它机件，使钟走得快慢均匀，一般能报点，要用发条来提供能量使其摆动。

摆动的钟摆是靠重力势能和动能相互转化来摆动的，简单地说，如果人把钟摆拉高，由于重力影响它会往下摆，而到达最低位置后它具有一个速度，不可能直接停在那（就好像刹车不能一下子停一样）。

它会继续冲过最低位置，而摆至最高位置就往回摆是因为重力使它减速直到0，然后向回摆（就象往天上扔东西，它会在上升中减速到0，然后落下）。

按照上述，钟摆可以永远摆下去，但由于阻力存在，它会摆动逐渐减小，最后停止。所以要用发条来提供能量使其摆动

七、鸣钟击磬的近义词？

鸣钟击磬:指演奏乐器。

近义词:【朱弦玉磬】：弦：乐器上的丝弦；磬：一种打击乐器。借指用乐器演奏的优美音乐。

八、屈子祠长鸣钟？

1. 不是。2. 因为屈子祠是一个文化遗址，长鸣钟是为了纪念屈原而设立的，而屈原是中国古代文学史上的伟大诗人，他的诗歌作品对于中国文化的发展和演变有着重要的意义。长鸣钟是为了让人们铭记屈原的贡献和精神，但是长时间的钟声会影响周围居民的生活和休息，因此不是长鸣的。3. 屈子祠是一个重要的文化遗址，我们应该尊重和保护它，同时也应该在合适的时间和方式下纪念屈原的贡献和精神，让更多的人了解和认识中国的文化历史。

九、武鸣钟楼的历史？

武鸣旧称武缘。武缘秦属象郡，隋开皇元年（公元581年）始置武缘县。越1300年，到1913年，自诩“以武功鸣于天下”的广西都督陆荣廷将武缘县改称为“武鸣县”。

据史料记载，清道光六年（1826年），思恩府太守李彦章允准武缘县令申及甫的建塔请求，并责成其“督饬其事”。于是武邑人士踊跃，力促其成。道光八年（1828年）九月，一座气势恢弘的七级浮屠便屹立于武鸣河岸。

可武缘县令及武邑人士为何要修建这么一座塔呢？其中有说法。

绵亘68公里的大明山，位于宾阳、上林、马山、武鸣四县交界处，主峰龙头山海拔1760米，雄峻陡险。大明山又称“镆铘山”。镆铘，古代宝剑名。据说镆铘剑影下的武缘属龙虎之地，武夫辈出，文人少有。古人建文江塔于东、西两江会合处，意在阻滞龙虎之势，保佑振兴武邑文风。然而，这样的举措纯属无稽之谈，区区塔影，岂能褫夺造化神功。此后武邑仍然“武夫辈出”，表明尽管文江塔剑指蓝天，扼据三江要津，也未能令武缘绝“武”之“缘”。

文江塔建成20多年后，咸丰三年（1853年），太平天国名将靖胡侯林凤祥和定胡侯李开芳率师北伐，历时两载，转战华北数省，兵临天津城郊，吓得咸丰皇帝准备北逃热河。此二人便是武缘壮家子弟中的赳赳武夫。上世纪初，官居广西都督，授陆军上将衔、两广巡阅使兼广东督军、广州军政府元帅的陆荣廷，也是武鸣垒雄村壮族人。而爬雪山过草地，为人民解放事业南征北战，曾任广西军区司令员，跻身于共和国开国将领之列的卢绍武，同样是武鸣马头镇壮族农民儿子。

自古武缘文气足

走进文江塔，塔内诗文甚多，倒也文气充盈。其中有诗歌咏赞曰：

塔势嵯峨起，凌空入渺溟。

气含黄道紫，光接镆铘青。

一邑钟神秀，双江效炳灵。

君然成健笔，岭表耀文君。

诗人的意思是说，文江塔像巨笔挥书云天，气势非凡。有这样美好环境熏陶，定能够培育出优秀的“文君”（人才）。其实，武缘虽多出武人，但留名青史的文人学士也有不少，譬如刘定卣、李璧等等。

刘定卣，号灵溪，武缘葛阳村人，壮族。清乾隆九年，24岁的刘定卣考中广西乡试第一名解元，28岁他又考中进士，遂任翰林院编修。后刘定卣弃官治学授徒，先后担任浔川浔阳书院、桂林秀峰书院等书院的主讲。著述颇丰，有《四书讲义》和《灵溪文集》等数卷，在当时颇有影响，系武缘才子中的佼佼者。

李璧，武缘覃李村人，明嘉靖南京户部员外郎，有《剑阁集》《名儒录》等多部文集传世，也是明代著名的文人学者。

十、鸣钟敲磬的意思？

鸣钟响磬本意是撞击钟敲打磬来演奏音乐，钟和磬都是古代的一种演奏乐器，最早的钟原本是指中国古代汉民族的打击乐器，形状扁圆而中空，起源于商朝，多为青铜制，又叫编钟，自佛教传入中国后，逐渐成为一种宗教法器的代称，又叫梵钟或半钟，是寺院为报时、集众而敲击之用。磬本意是一种打击乐器，用石或玉制成，形状像曲尺，单个使用的叫特磬，成组使用的叫编磬;后来又指寺院中和尚念经时所敲打的铜铸的法器。因为磬的形状是弯曲的，所以磬又比喻人弯腰，表示十分恭敬。

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