泰戈尔海边赏析？

一、泰戈尔海边赏析？

贝壳，海沙与浪花，在孩子们眼中，大海是唱着歌谣的母亲，带来无穷的欢乐。鱼、珍珠和贸易，在成人的眼中，大海是富含商机的凶险之地，随时涌起致死的波涛。这是泰戈尔在诗歌《孩子们在世界的海边聚会》中描绘的场景。从孩子到成人，我们经历了什么，改变了什么？大海依旧，童年的快乐哪去了？

泰戈尔一生信奉生命的哲学，追求人与自然的和谐与统一。在他的作品中，有大量以儿童为主题的诗歌，他把对儿童的爱倾注诗中，热情赞美童真之美与快乐，他把对儿童的爱当做事业，倾力创办让“心灵自由呼吸”的国际学院。在印度海港城市加尔各答有两个地方被称为泰戈尔“故居”

孩子们在无边的世界的海滨聚会。头上是静止的无垠的天空，不宁的海波奔腾喧闹。在无边的世界的海滨，孩子们欢呼跳跃地聚会着。

他们用沙子盖起房屋，用空贝壳来游戏。他们把枯叶编成小船，微笑着把它们飘浮在深远的海上。孩子在世界的海滨做着游戏。

他们不会凫水，他们也不会撒网。采珠的人潜水寻珠，商人们奔波航行，孩子们收集了石子却又把它们丢弃了。他们不搜求宝藏，他们也不会撒网。

大海涌起了喧笑，海岸闪烁着苍白的微笑。致人死命的波涛，像一个母亲在摇着婴儿的摇篮一样，对孩子们唱着无意义的歌谣。大海在同孩子们游戏，海岸闪烁着苍白的微笑。

孩子们在无边的世界的海滨聚会。风暴在无路的天空中飘游，船舶在无轨的海上破碎，死亡在猖狂，孩子们却在游戏。在无边的世界的海滨，孩子们盛大地聚会着。

诗人用简练的语言描绘了一幅孩子们在海边嬉戏，与成年人在海上寻求财富的场景。在诗中，大海是孩子们的乐园，却是大人们的名利场。诗人将大海的宽容慈悲与狂暴无情分别对应于儿童与成人的世界：对于海边聚会的孩子，大海是母亲，喧笑、微笑，唱着无意义的歌谣；对于在大海中奔波航行的成人，大海是风暴、破碎、致人死命的波涛。简单质朴的诗句在情感与语境中迅速转换交错，仿佛一页页对比强烈的画面翻过。以大海为背景，成年人的争名逐利的劳苦为衬托，使孩子们的游戏更见纯净与快乐。正如泰戈尔自己所言，一切世界文明最终都将被时间带走，在本诗中，海浪带走一切痕迹，只有孩子们纯真快乐的天性永存

二、愿望泰戈尔赏析？

《愿望的实现》是江苏凤凰文艺出版社出版的一本印度作家泰戈尔创作的童话故事集。

主要讲述老苏巴和儿子小苏希，一个想变小，一个想变大，梦想变成对方的年纪的故事。老苏巴想，回到童年，他一定不会浪费时间，好好学习；小苏希呢，却想成为父亲一样自由自在的大人。“愿望女神”实现了父子俩的心愿，可惜没想到他们的生活变得一团糟。父子俩只好祈求“愿望女神”将他们变回原来的样子。

三、旅行泰戈尔赏析？

《旅行》这首诗是泰戈尔的代表作之一，描绘了旅行的美好和意义。诗中描述了旅行者在旅途中的心境和感受，以及旅行所带来的自由、宽广和启迪。泰戈尔通过描绘大自然的壮美和无限的力量，表达了对生命和自由的热爱和追求。这首诗鼓励人们勇敢踏上旅途，探索未知的世界，拥抱生活的多彩与美好。

四、孩童泰戈尔赏析？

《孩童之道》蕴含丰富，人们对其主旨有不同的理解：有人认为它表达了对母爱的崇高礼赞，有人认为它抒发了孩童对母亲深挚的爱恋，有人认为它表现了对人世间真善爱的热烈追求。

这首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子是那么一种亲昵、那么一种亲热。为什么孩子那么快乐、那么天真、那么活泼、那么可爱？因为他沐浴着母爱。爱交流的。孩子偏爱着母爱，也想着怎么回报母爱。

所以这堂课教师送大家的金玉良言就是：在享受无私而十大的父爱母爱的同时，请付出爱心给父母，让他们也能享受到我们对他们赤诚的爱，让生命因为爱而更为富足。

五、泰戈尔诗赏析？

自然与人性的融合

在《泰戈尔诗选》中，自然是泰戈尔作品

的核心元素之一。他以独特的方式描绘了

自然的美丽和生机，与人性的关系密切相

连。泰戈尔借助自然的意象来表达人类情

感和思考，将自然与人性融合在诗歌中。

例如他在《散文诗》一诗中写道:“我曾经

看到了世界的美丽，它让我心醉。山脉和

森林都是我的友人，而湖泊和河流是我的

知己。我与大自然相互呼应,感受到了生

命的奇妙

六、泰戈尔 《开始》赏析？

它用深沉的母爱发自肺腑地表达了对孩子的爱，诗句里，用泥娃娃、守护神、心的花瓣儿等意象诉说着母亲对儿子的怜惜之情，读的过程中，我深深地感到：母亲的这种爱不但在话语里，表情里，还深深地蕴藏在母亲的血肉中、灵魂里，甚至生命中。

这首诗的表达是两个人的对话，孩子的话只有一句：“我是从哪儿来的，你，在哪儿把我捡起来的？”剩下的都是母亲的内心表白。我们可以这样想：每一个孩子在有了意识之后，都会问母亲这样的一个问题。而母亲的表达虽然形式不同，内容各异，但其中的内涵都是不言而喻的——孩子是自己身体、灵魂、生命的一部分，是难以分割、难以抛舍的一部分。

我们可以详细分析一下母亲的表白：“你曾被我当作心愿藏在我的心里，我的宝贝。”这句话是下面的话的总领，下面是详细的叙述。

“你曾存在于我孩童时代玩的泥娃娃身上；每天早晨我用泥土塑造我的神像，那时我反复地塑了又捏碎了的就是你。”

“你曾和我们的家庭守护神一同受到祀奉，我崇拜家神时也就崇拜了你。

“你曾活在我所有的希望和爱情里，活在我的生命里，我母亲的生命里。

“在主宰着我们家庭的不死的精灵的膝上，你已经被抚育了好多代了。

这些是真实的事情吗？一定不是。那时候，孩子未出生前，母亲尚在童年、青年时代，不会有这种爱子之情，但诗人却说她有，这是非凡的想像，诗人艺术气息的表达。在母亲现在的记忆中，孩子是伴随自己的生命一起长大的，是自己有意识时就深藏在内心深处的，是自己灵魂中最重要的一部分，这是主要表达的是精神方面的，而不是现实中的具体事物。

“你的软软的温柔，在我的青春的肢体上开花了，像太阳出来之前的天空上的一片曙光。

“上天的第一宠儿，晨曦的孪生兄弟，你从世界的生命的溪流浮泛而下，终于停泊在我的心头。

“当我凝视你的脸蛋儿的时候，神秘之感淹没了我；你这属于一切人的，竟成了我的。

“为了怕失掉你，我把你紧紧地搂在胸前。是什么魔术把这世界的宝贝引到我这双纤小的手臂里来呢？”

爱是永恒的主题，母爱更是爱中之爱。正因为有母爱的存在，孩子才能健康、正常、快乐的成长，缺乏母爱的孩子是难以幸福的，让我们与泰戈尔一同赞美母爱吧。

七、纸船泰戈尔赏析？

纸船泰戈尔是泰戈尔的一篇经典散文，通过描绘纸船在风景如诗的河道上漂浮飘荡，展现了作者对美好自然的赞叹和对生命的思考。

解释泰戈尔的文字具有深刻的内涵和优美的语言，通过纸船泰戈尔这篇散文，他将自然与人类生命的关系融为一体，表现了他深情的生命观和哲学思想。

散文中描述的纸船通过飘荡在河流上的方式展现了生命的精神和追求，同时也传达了作者对生命的慷慨与感恩。

纸船泰戈尔可以说是泰戈尔的代表作之一，它表达了他对自然和生命的深情感悟，作为一篇优秀的散文，它对于我们的人生与生命也能够有所启发。

通过感悟生活中自然和人类之间的和谐关系，我们能够更好的理解生命的真谛，并对自己的生活有更深层次的思考。

因此，纸船泰戈尔是值得我们深入阅读和思考的一篇经典散文。

八、泰戈尔赞美印度诗？

拉宾德拉纳特·泰戈尔，印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《新月集》等。

1. 生如夏花

我听见回声，来自山谷和心间

以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂

不断地重复决绝，又重复幸福

终有绿洲摇曳在沙漠

我相信自己

生来如同璀璨的夏日之花

不凋不败，妖治如火

承受心跳的负荷和呼吸的累赘

乐此不疲

我听见音乐，来自月光和胴体

辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美

一生充盈着激烈，又充盈着纯然

总有回忆贯穿于世间

我相信自己

死时如同静美的秋日落叶

不盛不乱，姿态如烟

即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然

玄之又玄

我听见爱情，我相信爱情

爱情是一潭挣扎的蓝藻

如同一阵凄微的风

穿过我失血的静脉

驻守岁月的信念

我相信一切能够听见

甚至预见离散，遇见另一个自己

而有些瞬间无法把握

任凭东走西顾，逝去的必然不返

请看我头置簪花，

一路走来一路盛开

频频遗漏一些，

又深陷风霜雨雪的感动

般若波罗蜜，一声一声

生如夏花，死如秋叶

还在乎拥有什么

2. 当时光已逝

假如时光已逝，

鸟儿不再歌唱，

风儿也吹倦了，

那就用黑暗的厚幕把我盖上，

如同黄昏时节你用睡眠的衾被裹住大地，

又轻轻合上睡莲的花瓣。

路途未完，行囊已空,

衣裳破裂污损，人已精疲力竭。

你驱散了旅客的羞愧和困窘，

使他在你仁慈的夜幕下，

如花朵般焕发生机。

在你慈爱的夜幕下苏醒。

3. 不要不辞而别，我爱

不要不辞而别，我爱。

我看望了一夜，现在我脸上睡意重重。

只恐我在睡中把你丢失了。

不要不辞而别，我爱。

我惊起伸出双手去摸触你，

我问自己说：“这是一个梦么？”

但愿我能用我的心系住你的双足，紧抱在胸前！

不要不辞而别，我爱。

4. 永恒的爱情

我以数不清的方式爱你

我的痴心永远为你编织歌之花环

亲爱的，接受我的奉献

世世代代以各种方式挂在你的胸前

我听过的许多古老爱情的故事

充满聚首的欢乐和离别的悲郁

纵观无始的往昔

我看见你像永世难忘的北斗

穿透岁月的黑暗

姗姗来到我的面前

从洪荒时代的心源出发

你我泛舟顺流而下

你我在亿万爱侣中间嬉戏

分离时辛酸的眼泪和团圆时甜蜜的羞涩里

古老的爱情孕育了新意

陈腐的爱情而今化为你脚下的灰尘

一切心灵的爱欲、悲喜

一切爱情传说，历史诗人写的恋歌歌词

全部融合在你我新型的爱情里

5. 我一无所求

我一无所求，只站在林边树后。

倦意还逗留在黎明的眼上，露润在空气里。

湿草的懒味悬垂在地面的薄雾中。

在榕树下你用乳油般柔嫩的手挤着牛奶。

我沉静地站立着。

我没有走近你。

天空和庙里的锣声一同醒起。

街尘在驱走的牛蹄下飞扬。

把汩汩发响的水瓶搂在腰上，

女人们从河边走来。

你的钏镯丁当，乳沫溢出罐沿。

晨光渐逝而我没有步近你。

6. 假如我今生无缘遇到你

假如我今生无缘遇到你，

就让我永远感到恨不相逢

让我念念不忘，

让我在醒时梦中

都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的日子在世界的闹市中度过，

我的双手捧着每日的赢利的时候，

让我永远觉得我是一无所获——

让我念念不忘，

让我在醒时梦中

都怀带着这悲哀的苦痛。

当我坐在路边疲乏喘息，

当我在尘土中铺设卧具，

让我永远记着前面还有悠悠的长路

让我念念不忘，

让我在醒时梦中

都怀带着这悲哀的苦痛。

当我的屋子装饰好了、

萧笛吹起、欢笑声喧的时候，

让我永远觉得我还没有请你光临

让我念念不忘，

让我在醒时梦中

都怀带着这悲哀的苦痛。

7. 假如你一定要倾心于我

假如你一定要倾心于我,

你的生活就会充满忧虑

我的家在十字路口,房门洞开着,

我心不在焉--因为我再唱歌

假如你一定要倾心于我 ，

我决不会用我的心来回报。

倘若我的歌儿是爱的海誓山盟，

请你原谅，当乐曲平息时我的信证也不复存在，

因为隆冬季节，谁会恪守五月的誓约

假如你一定要倾心于我，

请不要把它时刻记在心头

当你笑语盈盈，一双明眸闪着爱的欢乐，

我的回答必然是狂热而草率的，

一点儿也不切合实际

你应把它铭记在心，然后再把它永远忘却.

8. 忍耐

如果你不说话，

我将用你的沉默填满心房，并忍受它。

我将静静地等候，

像黑夜中彻夜不眠的星星，

忍耐的低首。

黎明一定会到来，

黑暗终将逝去，

你的声音将注入金泉，

划破天空。

那时你的语言，

将在我的每一个鸟巢中生翼发声，

你悦耳的曲子，

将怒放在我的丛林繁花中。

9. 如果真是分离的时候

如果真是分离的时候，

请赐予我最后一吻。

往后我在梦中吟唱着

追寻你远方的踪影。

情人啊，你可要常来光顾

我的窗口，

冷清的窗口。

林边的豆蔻的青枝

在沉郁的香气里窃窃私语。

树梢上的鸟儿啊，

你可曾带回回忆——

昔年斯拉万月湿润的绿荫里

我们的相会，

肝肠寸断的相会。

10. 她在甜美的爱慕里

碧澄的大海的沙滩上

漫步偶遇的绝色女子，

居于世人甜美的爱慕里，

无论如何也无法忘记。

我对琴瑟述说感受，

让它领略她的风采。

她的消息融入乐调，

在梦境的花坛上荡开。

她乘风在茂林巡行，

激起蜜群嗡营的细浪

她沐浴着斯拉万月的细雨

驾轻云在秋空游逛。

我色彩鲜艳的记忆上

印刻着她绰约的容颜。

情曲、恋曲、怨曲、喜曲，

弹奏与她再度相见。

九、印度泰戈尔的名言？

我最喜欢的格言：

1. 没有伟大的品德，就没有伟大的人。 ——罗曼•罗兰

2. 天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。 ——泰戈尔（印度）

I leave no trace of wings in the air, but I am glad I have had my flight.

3. 壮志如激流永不反顾。

4. 一个人可以被毁灭，但不可以被打败。 ——海明威（美）

5. 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

6. 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 ——林则徐（中）

7. 忙碌，便没有时间流泪了。 ——拜伦（英）

8. 科学虽然没有国界，但学者有他自己的祖国。 ——巴斯德

9. 我要扼住命运的咽喉，他绝对不能使我完全屈服。 ——贝多芬

10. 为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。 ——艾青（中国）

11. 我所奉献的没有其他，除了热血、辛劳、眼泪和汗水。 ——丘吉尔(英)

12. 没有大胆的猜想，就没有伟大的发现。 ——高斯（德）

13. 风啊，如果冬天来了，春天还会远吗？ ——雪莱《西风颂》

14. 生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。 ——裴多菲（匈牙利）

15. 黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他寻找光明。 ——顾城《一代人》

16. 无论你走到哪里，你的心总和我在一起；无论黄昏的树影有多长，他总和树根连在一起。 ——泰戈尔

17. 这不是黑夜，而是光明！这不是结束，而是开始！这不是虚无，而是永恒！

——雨果

18. 捧一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知

19. 伟大的光明并非没有黑暗，只不过不被黑暗所淹没；真正的英雄并非没有卑劣的情操，只不过不被卑劣的情操所控制罢了。 ——罗曼•罗兰

20. 有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢于面对恐惧，克服恐惧。

21. 不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振，真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

22. 记住，无论失败绝望，还是成功欢乐，这一切都会成为过去，生命最低落的时候，转机就要来了。 ——海伦•凯勒

23. 人生的道路虽然漫长，但紧要处只有几步，尤其是年轻的时候。

24. 机遇只垂青那些有准备而勤奋的人。 ——巴斯德

25. 走自己的路，让别人说去吧！ ——但丁（意）

26. 己所不欲，勿施于人。 ——孔子

27. 决定人命运的因素很多，往往不是机遇，不是起点，而是始终如一的执著。

28. 我们最值得自豪的不在于从不跌倒，而在于每次跌倒之后都爬起来。

29. 当我的声音因为死亡而沉寂，我的歌仍将在你活泼的心中唱着。——泰戈尔

30. 你若爱你的价值，就要个人世界创造价值。 ——歌德

31. 美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹

32. 只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。

33. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！——鲁迅《记念刘和珍君》

34. 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止然后能有静，静而后能安，安而后能有虑，虑而后能有得。事有先后,物有始终，知所先后，则近道矣！——《大学》

35. 理想有两种，一种是我实现了我的理想，另一种是理想因我而实现。——《人间正道是沧桑》

36. 吾道一以贯之！

37. 诗有之：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。——司马光《史记·孔子世家》

38. 为天地立心，为生民立命，为去圣继绝学，为万世开太平。 ——张载

39. “世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。” -- 王安石

40. 智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的一个玩笑。——钱钟书

十、泰戈尔告别原文赏析？

原文

      到了我走的时候了，妈妈，我走了。

　　当你在寂静黎明的微暗中，伸展双臂找你睡在床上的孩子时，我会说道：“孩子不在这里!”——妈妈，我走了。

　　我会变成一股清风，抚摸着你;我会变成水里的微波，在你沐浴时，把你吻了又吻。

　　大风之夜，当雨点在树叶上滴答作响时，你在床上将听见我的低语，我的笑声会随着闪电，从开着的窗户闪进你的屋里。

　　如果你躺着睡不着，想你的孩子一直到深夜，我会从星辰上对你唱道：“睡吧!妈妈，睡吧。”

　　我会借着四处散落的月光，偷偷溜到你的床上，趁你睡着时，躺在你的怀里。

　　我会变成一个梦，从你眼皮的细缝中，潜入你睡眠的深处。当你醒来吃惊地四处张望时，我便如萤火虫一般，一闪一闪地飞掠而过，没入黑暗。

　　到了盛大的普迦节日，邻居家的孩子们都来屋里游玩时，我会消融在长笛声里，整日在你心头荡漾。

　　亲爱的姨妈将带来普迦礼物，问道：“孩子呢，姊姊?”你，我的妈妈，将会柔声告诉她：“他在我的瞳仁里，在我的身体里，也在我的灵魂里。”

赏析

《告别》是以一个孩子的语气写成，通过孩子与母亲所说的稚气的话语、天真的想象，讴歌了母子间真挚的感情。“是我走的时候了，妈妈，我走了。”孩子想象着，他要离开妈妈了，他要趁着微明的天光，偷偷地溜走，当妈妈清早伸出双臂要抱他的时候，却惊诧地发现孩子不见了。调皮的孩子到哪里去了呢？他得意地告诉妈妈：“我要变成一股清风抚摸着你；我要变成水中的涟漪，当你沐浴时，把你吻了又吻。”哦，原来他化为了一股清风，一朵涟漪，仍然陪伴在母亲身边。不仅如此，作者接着又借助于具体的听觉、视觉、通过具体的场面、生动的形象，进一步表现孩子与母亲之间扯不断的深情。你看：“当雨点在树叶中淅沥时，你在床上，会听见我的微语；当电光从开着的窗口闪进你的屋里时，我的笑声也偕了它一同闪进了。”深夜，在母亲思念孩子不能成眠时，他会从群星里向母亲唱催眠曲；他要乘着月光偷偷地躺在母亲温暖的怀里；他还要变成一个梦儿，钻到母亲的睡眠深处与她相会；融化在节日的笛声里在母亲的心头震荡……那么，他到底在哪里呢？作者最后通过母亲道出了他的所在：“他呀，他现在是在我的瞳人里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”全诗通过作者的描绘，一个顽皮、可爱的儿童形象活泼地呈现在我们面前，给人以感染。

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