滁州都有哪些名人故居？

一、滁州都有哪些名人故居？

名人故居是一座城市在历史变迁中积累下来的，宝贵的文化财富，也是城市文化气息的重要载体。人们可以通过感受名人故居的陈设、物件等更好的感受这座城市的历史，体会这座城市的灵魂和价值。同时，我们也能在参观中了解到名人的生平事迹，学习到名人的精神。培养我们的爱国热情，丰富自己的精神世界。那么滁州都有哪些名人故居呢？吴棠故居吴棠的一生与滁州关系密切，为滁州百姓安居乐业做出了巨大的贡献。吴棠故居是在清朝同治年间建成的，由两个四合院组成，抗日时期遭到了破坏。现在被分为了五个展厅，向市民讲述了吴棠从寒门学子成为总督的一生。吴敬梓故居想必提起吴敬梓大家应该都不会陌生，文学名著《儒林外史》就是吴敬梓先生的作品，吴敬梓先生的故居也在滁州，是吴氏祖宅。但其实这里早在太平天国年间就已经被摧毁，现在的样子是在原来的地方复建完成的。章益故居章益先生在心理学方面的造诣十分出众，为新中国的成立起到了很大的推动。章益故居也经受了一百多年的风雨摧残，部分建筑也不是原本的建筑，但是保留了主体结构复建完成。这三个故居都在城市的不断发展中遭受过大大小小的摧残毁坏，后经过国家和政府的不断修建，最终成为了文化重地，被列为市级文物保护单位。在游玩中开拓眼界，体会城市文化，参观名人故居就是很好的项目。有机会一定要来这里感受古人的一生。

二、合肥有哪些名人故居？

肥西铭传乡刘铭传故居、三河杨振宁故居、卫立煌故居、巢湖李克农故居

三、郑板桥故居的故居藏品？

郑板桥故居，位于江苏省兴化市东城外郑家巷7-8号。坐北朝南，前后两进，有正屋坐南朝北房3间，另有门楼、小书斋、厨房各一间。故居内陈列郑板桥生活用具及郑板桥书画复制品，研究郑板桥的资料等等，堂屋条台上立有一古铜色郑板桥全身塑像。1983年全面修缮。为市级文物保护单位。 该馆基本陈列为“郑板桥生平及艺术成就”。 陈列“昭阳郑氏家谱”、板桥老人的遗物、7种版本的《郑板桥集》、板桥墨迹的复制品和照片以及有关的研究论著、资料和剧本、金石、传说故事等。该馆藏品1181件，其中郑板桥书画墨迹33幅，金农、闵贞、郑銮、刘熙载等人的书画348件，当代名人为纪念郑板桥、施耐庵而作的书画833件。该馆基本陈列为“郑板桥生平及艺术成就”。 陈列“昭阳郑氏家谱”、郑板桥[1] 老人的遗物、7种版本的《郑板桥集》、板桥墨迹的复制品和照片以及有关的研究论著、资料和剧本、金石、传说故事等。纪念馆所辖的郑板桥故居，为南北8间的清代民房建筑。粉壁黛瓦，兰竹萧疏，保持“室雅何须大，花香不在多”的原貌。故居内不定期地举办小型书画展览，播扬郑板桥的艺术成就。郑板桥以诗书画三绝盖世，曾是清代“扬州八怪”的领衔人物 。郑家世代读书，可谓书香门弟。墨竹成了郑板桥绘画作诗最主要的题材。在他的笔下，竹也 化作了一种品格。青竹傲岸不屈，虚心劲节， 可以说是板桥崇高气质的写照。

四、恭王府故居

恭王府故居：中国传统建筑的瑰宝

恭王府故居是中国北京市的一处历史名胜，也是中国传统建筑的瑰宝之一。作为一座保存完好的古代王府建筑，恭王府故居吸引着无数游客和建筑学爱好者前来观赏和研究。

恭王府故居位于北京市西城区西长安街，占地面积达到了15000平方米。这座庞大的建筑群由大门、前殿、正殿、巡抚衙门、后殿和庭院等组成，结构严谨，布局精巧。整个府邸建筑依托南北中轴线，体现了中国古代建筑的规划理念。

恭王府故居的建筑风格

恭王府故居是中国传统建筑的代表之一，其建筑风格典型地体现了明清时期的宫廷建筑风格。

首先，恭王府故居采用了大量的木材作为建筑材料，木结构的房屋结构坚固耐用，并且在造型和细节上展现了中国木构建筑工艺的精湛之处。

其次，恭王府故居的建筑外立面以红色和金色为主色调，体现了中国古代建筑追求瑰丽和庄重的审美观念。外墙上的雕花和彩绘更是颇具艺术价值，展现了中国传统美学的独特魅力。

恭王府故居的历史意义

恭王府故居不仅仅是一座古代建筑，更是中国历史文化的重要组成部分。

其一，恭王府故居曾是明清两代的王府，是明朝恭亲王的住所，历史悠久。在过去的几个世纪里，这里见证了许多历史事件和重要人物的兴衰。

其二，恭王府故居是中国古代宫廷建筑的杰出代表，展现了中国传统建筑的精华和魅力，对于研究中国建筑史和文化史具有重要的参考价值。

其三，恭王府故居拥有丰富的文化内涵和艺术价值。府邸内的门楼、牌坊、雕塑、壁画等艺术品都反映了当时的社会生活和审美品味，是中国传统文化的珍贵遗产。

参观恭王府故居的经验和建议

如果你打算参观恭王府故居，这里有一些建议可以帮助你更好地欣赏和了解这座宫廷建筑的魅力。

首先，了解相关的历史背景和文化知识。恭王府故居与中国历史有着紧密的联系，通过了解其历史背景和文化内涵，你将更好地领略到这座建筑的价值和意义。

其次，花时间仔细观赏建筑的细节和艺术品。恭王府故居内外的雕塑、壁画、彩绘以及建筑构造都蕴含着深厚的艺术魅力，用心欣赏每一个细节，会让你对中国传统建筑有更深的理解和欣赏。

最后，参加导览或请一位讲解员带领你参观。导览员可以向你介绍恭王府故居的历史、建筑风格和文化内涵，从专业的角度让你更好地理解这座建筑的独特之处。

总之，恭王府故居作为中国传统建筑的瑰宝，不仅具有历史价值和文化内涵，更是一座令人叹为观止的艺术殿堂。通过参观恭王府故居，我们不仅能够欣赏到精美的建筑和艺术品，也能够深入了解中国悠久的历史和博大精深的文化。

五、广玉兰故居

广玉兰故居：重温红色记忆

广玉兰故居位于中国上海市徐汇区，是一座重要的历史文化遗址，与中国共产党的早期发展息息相关。这座故居以其独特的建筑风格和丰富的历史内涵而受到广大游客的青睐。

广玉兰故居建于20世纪早期，曾是著名的女作家、社会活动家宋庆龄的故居。她是中国共产党的创始人之一，也是中国妇女运动和儿童福利运动的倡导者。广玉兰故居不仅见证了她的生活轨迹，更承载了她及其他革命先烈的无私奉献和丰功伟绩。

广玉兰故居建筑风格兼具中西合璧之美。它融合了中国传统的庭院式布局和欧洲古典建筑的元素，展现出优雅、典雅的韵味。故居共分为三个主要区域：前院、后院和主体建筑。前院以翠绿的植被和精心设计的景观为主，使人们在喧嚣的都市中感受到一份宁静。后院则是一个私人花园，提供了一个理想的休闲场所。主体建筑有两层，保留了当年的原貌，内部陈设则还原了宋庆龄生活的场景，让人们仿佛回到了那个年代。

广玉兰故居的历史意义

广玉兰故居见证了中国共产党的早期发展历程，是中国现代革命历史的重要遗址之一。在20世纪初，宋庆龄和其他共产党员在这里秘密进行革命活动，她们为了实现人民的幸福和国家的独立付出了巨大的努力。广玉兰故居见证了她们坚定的信念和无私的奉献精神，对于研究中国共产党的发展具有重要意义。

故居内的展览陈列了丰富的历史文物和照片，生动展示了当时的情景和人物。参观者可以了解到中国革命的艰辛历程，感受到先烈们的伟大奉献。广玉兰故居也是一个研究和教育基地，各类学术研讨会和纪念活动常常在这里举行，为大家提供了一个深入了解中国历史的机会。

漫步广玉兰故居

参观广玉兰故居，人们仿佛穿越到了上个世纪初的旧时光。整个故居散发着淡淡的文化气息，每一个角落都透露着历史的厚重感。

首先，让我们走进前院。在这里，阳光透过树叶的缝隙洒下，与翠绿的草地交相辉映。一条弯曲的小径引领着我们穿过花坛，通向宽敞的正厅。正厅是广玉兰故居的核心区域，也是迎宾和接待客人的场所。内部陈设别具一格，展示着中国传统文化的精髓。

走出正厅，我们来到了后院。后院是一个精心设计的私人花园，有各种各样的花草树木，清新宜人。在这里，你可以选择在凉亭下坐下，静静地享受一杯茶，感受着岁月留下的痕迹。

最后，我们进入故居的主体建筑。这里保存着宋庆龄当年的起居室、书房和会客厅等。起居室内的家具和陈设完美展现了当时的生活场景，仿佛让人回到了那个时代。在书房里，摆放着她精选的书籍和手稿，展示了她对文化和教育的重视。会客厅的布置则充满了中国传统的韵味。

结语

广玉兰故居以其独特的历史意义和精美的建筑风格吸引着无数游客。在这里，人们能够近距离感受到中国共产党的初心和使命，了解到那个历史时期的人们为了信仰和理想所作出的努力。

作为一个重要的历史文化遗址，广玉兰故居正通过各种方式向人们传递着中国革命的精神，激励着我们为社会发展和进步做出自己的贡献。走进广玉兰故居，重温红色记忆，让我们深深感受到了中国近代历史的伟大和荣耀。

六、莎士比亚故居小镇

莎士比亚故居小镇：英国最具文化遗产的宝藏

莎士比亚故居小镇位于英国的沃里克郡，是英国最古老、最具文化遗产的宝藏之一。这个小镇是文艺复兴时期剧作家威廉·莎士比亚的故乡，吸引着来自世界各地的游客和文学爱好者。莎士比亚故居小镇不仅以其悠久的历史和迷人的风景而闻名，同时也是一个文化交流和艺术盛宴的中心。

探索历史，感受莎士比亚的魅力

莎士比亚故居小镇的中心是莎士比亚出生地，这座房子已经有五个世纪的历史了。当你踏入这个古老的房子，仿佛可以穿越时空，感受到莎士比亚的创作灵感从何而来。参观者可以在导游的陪同下，参观莎士比亚的卧室、书房，以及他创作诗歌和戏剧的地方。走进这些历史悠久的房间，你不禁会被莎士比亚的才华和真实的生活所深深吸引。

在故居附近，还有一个专门展示莎士比亚文化的博物馆。在这里，你可以了解莎士比亚的生平事迹、他的作品以及当时的社会背景。博物馆内收藏着许多珍贵的文物和艺术品，包括莎士比亚的手稿、首版戏剧剧本以及与他有关的物品。这里是学术界和文学爱好者的天堂，也是了解莎士比亚的最佳场所。

文学之旅，漫步莎士比亚的足迹

参观完故居和博物馆，你可以沿着莎士比亚故居小镇的街道，漫步莎士比亚的足迹。小镇上到处都是与莎士比亚有关的标志和纪念物。你可以参观莎士比亚教堂，这是他长眠的地方，也是一个历史悠久的建筑。在教堂旁边的墓地，你可以找到莎士比亚的墓碑，上面刻着著名的莎士比亚诗句：“悲剧之王安息在此。”

如果你对莎士比亚的作品感兴趣，不妨前往著名的皇家莎士比亚剧团。这个剧团每年都会上演莎士比亚的经典剧目，吸引了无数观众。在这里，你可以欣赏到最地道、最精彩的莎士比亚表演，感受到莎士比亚戏剧的魅力和时代的精神。

艺术盛宴，领略莎士比亚的精神

除了莎士比亚的故居和剧团，莎士比亚故居小镇还有许多艺术和文化活动。每年夏天，这里会举办莎士比亚戏剧节，吸引了来自世界各地的剧团和艺术家。在这个戏剧节期间，你可以欣赏到各种风格和版本的莎士比亚戏剧，感受到莎士比亚的精神在不同文化背景下的演绎。

此外，小镇还举办多个艺术展览和音乐会，吸引了许多艺术家和音乐家前来展示才华。这些活动丰富多样，涵盖了戏剧、音乐、舞蹈等各个艺术门类。在这里，你可以与艺术家交流、欣赏优秀的演出，领略到莎士比亚故居小镇的独特魅力。

结语

莎士比亚故居小镇是一个具有丰富文化遗产的宝藏，它让我们能够更加深入地了解莎士比亚和他的作品。这个小镇不仅是一个旅游景点，更是一个文化交流和艺术盛宴的中心。如果你对文学和艺术感兴趣，那么莎士比亚故居小镇绝对是一个不能错过的地方。

七、求推荐一些古人故居！?

炎炎夏日里，听着“的哥”动情地讲着连环杀手“呼兰大侠”的英勇事迹，我终于来到了心心念的呼兰。

这座有着浓厚人文底蕴的历史文化名城，这个“民国第一苦命才女”萧红的故乡，这个因《呼兰河传》名噪一时的小城。

呼兰的萧红故居，建于1908年，是中原四合院建筑群落与东北传统民宅相结合的建筑风格。门楼仿沈阳故宫，小院古朴宁静，这里是萧红的文学思想成长的精神家园，亦是“文学洛神”一生颠沛流离的起点。

“东昌张氏”自始祖张岱夫妇迁居东北这块“龙兴之地”后，由佃而自耕，由地而商学，历八代两百余年成为横跨黑、吉两省的望族。

萧红就出生于这个地主家庭，起点不可谓不高。父亲张廷举是呼兰的维新派人物，曾任呼兰的教育督学，开明又薄情。彼时的萧红还叫张廼莹，用出家为姑子，争取到了本族女性中第一个读书的先例。

读书使萧红成为封建家庭的叛逆者，20岁因反抗包办婚姻离家出走，四海为家，以文字为武器，投向了底层民众的生活。

她是鲁迅先生精神的真正传人，以悲悯之心，书写着对国人的忧思和希冀，终是独自撑起了自己的一片天。

这个别人钦羡不已的望族，她毅然背叛，也在半生流离后深情回望。这个被嫌弃的传奇女作家，一生经历几番爱情的幻灭，几度朝不虑夕的流亡。

而骨子里的乡愁，却是浓得化不开。那个萧红童年时和祖父玩耍的后花园，是她一生真正无忧的“黄金年代”。

在“风刀霜剑严相逼”的原生家庭中，她钻进园子与自然为伴。这块自留地承载了她最温情的童年时光，是给她无限的想象空间的“百草园”，是孕育了无限生活情趣桃花源。

如今，鸣蝉依然在声声叫着夏天，谎花还在恣意地绽放着她的芳华，杏儿则寂寞地落了一地。马蛇菜早已没了踪影，浓绿的大榆树依然发着光。密密匝匝的葡萄架尽头，还有一棵东北独有的黄平安果。

书里的五间房被改造成了呼兰方志馆，萧红终是成了哈尔滨的文化名片之一。租出去的大门洞，是她取之不尽的创作素材。萧红像那目睹生老病死的净饭太子，在这里认识了人世间的生死、贫穷、野蛮、苦难、蒙昧。

冯歪嘴子和王大姐自由恋爱的磨坊、团圆媳妇被折磨至死的小偏房、屋顶总能长出蘑菇的粉房、那口掉进去小猪的井、老胡家的马厩…

书中的故事仿佛就在眼前回马灯地展开，仿佛含着眼泪在笑的粉房歌声，团圆家跳大神时苍凉幽渺的鼓声，留存在深深脑海里，回荡在这白云黑土间。

为了生命中那点温暖的底色，萧红化身扑火的飞蛾，不顾一切地憧憬着自由和爱情。她私奔、悔婚、写禁书，被家族除名，与父亲决裂，一次次被真爱抛弃，短短的一生热烈又荒唐，就像那“一个又一个的谎花”，愿意开一朵，就开一朵。

萧红像极了《红楼梦》里殷勤学诗的香菱，一次次在隐忍求全中奋发，一步步成长为独立自强的新时代女性，也远远走在了时代的前列，也走向了更广阔的众生中间去。

1935年，萧红用饱含深情的笔触，创作了《生死场》，以悲悯的情怀表现底层人的生存状态，写出了“坚强和挣扎的气力”，成为抗战文学的号角和先声。

怜惜她的恩师鲁迅，慨然为之作序，评其为“最有前途的女作家”。一见如故的胡风，为其写后记，在文坛引起巨大轰动。

1940年，萧红客居香港，在悠远醇厚的乡思中留下《呼兰河传》的绝唱，描绘出呼兰小城的风土人情与世相百态，反哺故乡的黑土。茅盾先生赞它为“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。

在动荡的时代里，萧红没有半点虚与委蛇，也一点没有辜负人生的苦难，只把那最炽热的情感留予后人。客居香港的她，死于庸医误诊，也死于情感的乱箭穿心。

31年的刹那芳华里，萧红写下了力透纸背的巨著，那灵动天成的文笔，将一个个平凡人的灵魂，融进了生死悲欢的市井中。

萧红始终关注着女性的悲惨命运，是中国较早的女性主义书写者，她用自我燃烧的状态，把自己活成了一种文学信仰。柳亚子赞她“以女士之掀天之意气，盖世之才华”。

萧红一生都在追逐爱情和自由，两度生产，却一再被抛弃，甚至没能尽人母的责任。她在遇人不淑的情爱里沉浮，在颠沛流离中尽遭白眼和冷遇，终为文字而殉难，走向了蓝天碧海永处。

这位生死场上的跋涉者终是不甘地去了，这个满腹倔强的“痴丫头”，这个哪吒闹海般的民国传奇，终是“留下那半部《红楼》给别人写了”，留下各种扑朔迷离的八卦故事。

千红一哭，万艳同悲，此恨无穷。萧军、端木蕻良和骆宾基，她生命中恩怨纠葛的几个“烂桃花”，却在她故去后互相责备。

多年之后，曾倾心于她的聂绀弩到浅水湾扫墓，留诗曰：“呼兰河畔花成浪，越秀山边鸟作钟。万紫千红犹有恨，恨无叶此与萧红。”

后来，罗大佑为纪念她的电影《黄金年代》写下了《只得一生》，“走就走到蓝天碧海深处，把天高地厚都走通透，用生死成就够不够，明白你的叹此生值得一游。”

八、周敦颐故居？

周敦颐，湖南道县营道楼田堡人，号濂溪先生。他著的《太极图说》、《通书》开宋明理学之先河，他写的《爱莲说》千百年来被世人传颂。据后人考证，周敦颐次子迁居浙江绍兴，有一种说法认为鲁迅、周恩来都是其后裔。在郴州桂阳，永州宁远县，江西等地都有其故居。

九、李嘉诚故居？

李嘉诚的家乡在广东省潮州市潮安县。香港商人，籍贯广东潮安，香港成长，俗称“李超人”，居住并活动在香港。曾为亚洲首富及连续多年均蝉联香港首富宝座。他创立的长江集团已成为香港最大企业之一。李嘉诚于2018年3月16日，90岁前宣布于2018年5月10日退休。集团董事局主席由其长子李泽钜接任。

十、故居造句？

1、他怀着景慕的心情参观了鲁迅故居。

2、在往前走不远就能看见绿树掩映下的那座名人故居了。

3、那竹林掩映下的茅舍，便是那位诗人的故居。

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