什么是山水保定？

一、什么是山水保定？

保定市拥有4项6处世界文化遗产、6座国家级历史文化名城、11个5A景区、140个4A景区……璀璨的历史文化、秀美的山光水色和绚丽的民俗风情交相辉映，构成了河北特色鲜明、美不胜收的旅游大观 “一核三带八廊十片林，五库九河十湿地。”保定地理风貌多样，聚合野三坡、白石山、天生桥、易水湖、古北岳等自然资源打造“山水保定”，在建设现代化品质生活之城的进程中，正立志再现“群山西峙，众水东瀛”的美景，打造京津雄的生态屏障、京津冀世界级城市群的休闲度假“后花园”。

山水保定，水山相依，古城秋水，寄予期盼。

二、一方山水滋养一方人？

一方山水养一方人。山水有了灵性，物产就会生特质，子民就会多杰秀。往往，游子也会多乡思。

湾溪特色物产，野生山茶首屈一指。湾溪上世纪八十年代一度被誉为湖南省的“油海”，那时山茶油的产量还非常可观，只是随着时间的推移，油茶林越来越少，产量逐年下降，到现在这一物产越发稀贵了。湾溪山茶油，清亮醇香，称得上油类中的上品，茶油中的珍品，他地茶油无法相比。其特质的具备跟地理环境有莫大的关系，湾溪盆地海拔不高，山却比周边地区略显高大，岩石全为花岗岩，沙地红壤，酸性土质，且此地一年四季阳光充足，油茶树全为野生，生长期长，每年收摘茶籽的时节，也是茶树绽苞开花的好时候，茶树有一个倔脾性，就是一年四季只顾仰头迎风雪，埋头忙培果，生怕子孙不满堂。

好油的产生跟制作过程很是分不开。湾溪山茶油一般要经过焙籽、碾粉、蒸粉、包饼、上榨、压榨、出油、沉淀一系列的物理流程，每一个环节不能有差池。过去，油坊建在水边，靠着水力完成最难的碾粉过程，关闸蓄水，放水冲磨，磨籽成粉。木榨出油也全靠人工发力，几个壮汉喊着号子，揺放木柱，冲铆挤压。现在这两个环节全由电力带动机械完成，省了不少的事。当然，也减少了山乡特有的韵味。

前些年当地政府为湾溪茶油销售开拓市场，联系外地商人收购远销，举措确实很好，可是被本地几个贪财之人坏了好事，以假充真，坏了名声，断了销路，害了众人。个别人沾了便宜贼喜，许多人却在背后骂天。出门上路，前面天色好，还要看后面是否有蓝天。乡民舍不得吃好油，只得托人找销路，为佳品找个好归宿。但，殊途不同归，据说有贪腐之官员，笑纳湾溪茶油太多，不敢卖不敢送，成桶往水管倒，天物遭暴殄。

说到茶油，就不得不提起湾溪油豆腐。用湾溪山茶油炸成的豆腐，清香软润，堪称豆类制品之精品，外地求之者甚多。过春节，本地席上若没油豆腐，就不是完整的席面。邻近的地方也制作油豆腐，销往周边，别人问哪里的油豆腐，回答必把湾溪二字放置在名称之前。如果你没有吃上湾溪人将本地黄豆制成的豆腐，用本地茶油炸制成的特质油豆腐，你就别提在哪吃上最美豆腐。实际外地人很难有这样的机遇，难遇也难求。如果哪天打开市场，把湾溪的茶油炸豆腐做成特色食品，销往各地，那会给许多人带来口福。

说到油豆腐，就不得不提起年糍粑。湾溪人备年货，其中打年糍粑、炸油豆腐必不可少，少了，那年就不是闹热年。湾溪的年糍粑柔软细腻，上等的糯米在高温的木桶中蒸熟后，迅速被专人搓放到石臼里，经过茶树木棰，三男轮流用力夯打，合着节奏，中间不歇气，打烂成泥，之后三人一起用木棰搅成一团提上木板，妇女马上用蜂蜡抹涂，抓块按扁成圆形，放置另一木板上凉干，等待收捡。年糍粑有两种吃法是最美的，其一是刚出臼的热糍粑中间包上一坨蒸熟的红豆拌蒜姜的豆泥，多少你只知道吃，怕的是肚子装不下；其二，火上烤干糍粑，粑熟后醮上霉豆腐，或者夹上油豆腐，味道别提多香美了。

湾溪人过年，想要有气氛，少不了米酒添元素。不过真正的好米酒不多有，好米酒依赖米优水清，高山之泉水，加高山之稻米与本地人自制的草曲，经过杉木做成的蒸具与接酒的桶子、舀酒的勺子，连同一二秘方，三四流程，盛放陶制器皿，才能酿制而成。记得多年以前，某人在摩天岭的半山腰中的羊牯垴喝了一杯酒，酒后直言酒色虽带浊，沾口却生香，口感柔腻，可口生津，缠绵悠久。凭着感觉，想必那天那人那酒会一直溢香到今，现在的口角还在香醇，舌头还在翻搅，心头还在浓郁。他后来也坦言，外头六十块钱一斤的米酒真不是它的竞争对手。言酒者谁？非醉翁也。闲语一句，不在酒外。

想起过去并不丰足的岁月，却有许多念念不忘的食物，大概那食物上因为标注着年味二字。在外靠打拼谋生计的人，往日的年味也成了一种乡愁。年味淡了，乡愁却浓了。

上述美味糍粑，纯香米酒，其实就是湾溪好大米成就的佳肴。湾溪以水稻为主粮，自古以来开垦稻田众多，村舍前后均为良田，梯田往往沿山而上，秋收季节蔚为壮观，水源为高山泉水，经山泉水滋润的稻谷做成的米饭，柔嫩清香，熟悉内情者，多来此地求购。

说了吃的，不想忘了讲把矿石的特别。湾溪青界山曾出产号称“世界独家”的瓷泥矿，矿泥纯白无瑕疵，硕大球状，不可多见。瓷泥的发现，其实要比开采的时日更为久远。早在困难时期，有民众就曾采矿泥和着芭蕉根作食充饥，瓷泥细腻柔滑，没吃过的乡民，总幻想出现奇迹，然终不能消化，吃下它的人只能吃进，不能排出，一时半会填饱肚子，换来多日长久的痛苦。瓷泥先后供应着应运而生的乡县地三级三家瓷厂，其中洪江瓷厂制造的产品远销国内外。独家特质，终因珍贵而稀少而殆尽，成为历史，曾经一时的靓丽成为了本地人一项回忆标本。瓷泥为国家做出了不少贡献，本地也得到了一个好名气，多年以后还有本地人为此感到十分自豪。后来在矿地不远处也曾发现一块上等的瓷泥，许多人还以为会有“独家”老二出现，可老二始终没能露个脸。青界瓷泥，真想它还有一两个兄弟躲在某处猫猫呢。

湾溪目前物产大放光彩的是麻石材料。本地山石全为花岗岩，存量特别丰富，石料开采已久，远销国内外。石材很有特质，雕刻易出精品，本地应石而生了一批能工巧匠。仔细谛听，在麻石创造的财富后面，有山水眼泪流淌之声。若是哪天山水不再偷偷流泪，那亘古以来尚在的巨石就会依然雄踞在山峦之上，守望湾溪，与山与水共色。

三、山水之间一方独立谜底？

谜底:涪陵

山=陵。水=氵，方=口；氵口立=涪。

四、一方山水养不了一方人？

一方水土难生存，搬离故土又难舍

五、一方山水一方人的意思？

一方水土养一方人，“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。

每个地区的水土环境，人文环境都不同，人的性格，生活方式，思想观念，人文历史也就随之而改变，而生活在一起的人，性格也会很相似。所以一块地方的人都差不多。就像新疆的人个个都是能歌善舞，长睫毛大眼睛的，上海的小姑娘个个都是能说善辩。

六、山水依缘度假村怎么样？

第一，离市区很近，第二环境特别好，总体看起来吧，有点像大宾馆，可是实际很温馨。和朋友家人一起很有感觉，我父母孩子特别喜欢，我也是通过一个朋友介绍过去的。

七、保定大午温泉度假村从保定做几路车能到？

从长城南大街做保定-徐水的车 到徐水车站坐三轮滴 5块就到了

八、从北京到保定大午温泉度假村怎么走?保定怎么到大午温泉度假村？

河北保定徐水县 大午温泉度假村自驾车路线： 由杜家坎开始走京石高速8公里经南宫继续向前出北京进入河北省界缴费。 2、途径影视城、涿州、京珠、高碑店到达定兴出高速口缴费 3、出缴费口右转，4公里后见一加油站左拐上107国道 4、约走15公里后关注路旁一个很大的广告牌，见“大午集团” （唯一提示机会）后右拐直行（中间有两小弯）5.6公里进入大午温泉。 大午温泉度假村乘车路线： 北京乘汽车顺107国道南行，徐水县白塔铺蔬菜批发市场下车 保定市内乘12路直达 保定客运中心有四个班次直达大午温泉城的12路车。全天共四趟车至大午温泉城。

九、与一方山水结缘说说？

一方水土养一方人这个说道很正确，在哪里就熟悉和爱上了这个地方真的。

十、山水一方是什么意思？

指某一自然地域，比如故乡。有时指代一种世外桃源的意境。与一方山水意思相同。

也说“一方水土养育一方人”

“一方”，指的是某一块地域；“水土”，包括地理位置、物候环境；“一方人”，则是长期生活在这一地域的人。不同地域上的人，由于环境不同、生存方式不同、地理气候不同、思想观念不同、人文历史不同、为人处世不同，文化性格特征也不同。就像南方人只适合在南方生活，因为南方的水土适合南方人．从小习惯的，但水土不同的人文化和性格也会不同。潜移默化的作用。

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